通道县位于湖南省西南端，是一个历史悠久的边城。公元1084年，宋神宗在此地建置“罗蒙砦”，1102年，时任地方官王祖道在此开辟中原与西南交通往来通道，遂将其更名为“通道县”。

通道县是侗族聚居地。1954年，国务院批准成立通道侗族自治县。车行山间，随处可见侗族特色的村寨，鼓楼与风雨桥相望。县城则建有体现侗族特色的萨岁广场，侗族大歌年年会在广场上空飘荡。

在中国近现代史的烽火岁月中，“通道”这个地名因一次扭转乾坤的紧急会议而永载史册——这便是著名的“通道会议”。

马克思主义学院思政课教师暑期社会实践研修小组追随红军长征的足迹来到了通道。不过，研修小组寻访的通道会议旧址，并不在今天的通道县城，还须从县城转乘乡间交通车，沿蜿蜒的渠水河颠簸一个多小时，到达一个叫县溪镇的小镇。

山间小路，不时会有滑坡路段：

 

县溪镇自1102年以来一直是通道县城治所。1958年，县城迁至现址，县溪不再承担县行政中心之责，而成为了一座保留红色记忆、承载红色血脉的小镇。

县溪镇的通道转兵纪念馆门前广场雕塑：

 

1934年12月9日，刚翻越老山界的中央红军，分三路从广西龙胜县北部山区进入通道县域。红一军团二师五团于12月11日攻下通道县城（即县溪镇）。

县溪镇北的罗蒙山下，有一座始建于北宋、享誉西南的古老书院——恭城书院。中共中央和中革军委来到县溪镇后，12日就在书院内召开临时紧急会议，史称“通道会议”。

恭城书院：

 

在这次会议上，博古、李德仍坚持北上湘西与红二、六军团会合。列席会议的毛泽东则据理力争，指出北上乃是自投罗网，敌军已在通道以北布下重兵口袋。他指着地图说：“再钻进去，就是全军覆没！”

通道敌我形势图：

 

通道会议场景蜡像：

 

最终，多数人赞同毛泽东的建议——西进贵州，避实击虚。通道会议结束后，中革军委当晚下发的“万万火急”电报：

 

这次会议具有重大政治意义：这是长征途中毛泽东的军事主张首次在中央高层被采纳，是红军从失败走向胜利的转折起点。习近平总书记多次在讲话中肯定通道会议的意义。2025年3月，在贵州和云南考察时，总书记将通道转兵置于长征转折的历史链条中，深刻指出：“从通道转兵到黎平会议，从猴场会议到遵义会议，这是一条红军的生路，一条共产党的生路，这个火种保留下来，才有了我们今天。”

 

在1934年，不止有中央红军经过了通道县，在中央红军到达之前的三个月，红六军团长征也经过了通道县域。在通道转兵纪念馆，陈列着这样一组雕像：

 

据讲解员介绍，1934年9月15日，作为长征先遣队的红六军团前卫十八师，在行至通道县小水村的大坡界山脚峡谷时，突然遭到国民党湘军李觉部五十五旅的伏击，部队被拦腰截断，情况十分危急。

为掩护主力突围，红十八师一个排约30余名战士奉命抢占侧翼高地，向敌人猛烈开火，成功吸引了敌军火力。他们浴血奋战约3个小时，打退了敌人多次进攻，但伤亡惨重。最后阵地上只剩下8名战士，在弹尽粮绝且退路被300多名敌人切断的情况下，他们砸毁枪支，高呼“红军万岁”，集体跳下了50多米高的悬崖，壮烈牺牲。

 

跳崖的8名战士中，6人当场牺牲，另2人重伤被俘后也坚贞不屈，最终英勇就义。1991年，通道县委、县政府在战斗遗址修建了小水战斗纪念碑，正面镌刻着开国上将萧克将军亲笔题写的“红军精神永存”六个大字。这八位无名英雄，以大无畏的气概，书写了与“狼牙山五壮士”同样震撼人心的英雄史诗。

在通道转兵纪念馆，研修小组还看到了一盏饱经沧桑的马灯：

 

1934年冬天，红军队伍来到通道县芋头村时，村民因不了解情况大多躲到了山上。当时30多岁的侗族青年杨再能胆子大，留在了村里观察。他发现这支队伍纪律严明，不拿群众一针一线，用米用柴都会留下银元，感觉到红军和以前的军队不一样。于是，当红军战士请他帮忙带路去贵州时，他爽快地答应了。

带路的过程相当不容易。从芋头村去贵州要翻过海拔1000多米的太平山，山路险峻难行。杨再能不仅领路，还主动帮战士们挑最重的担子，一路翻山越岭，走了约20公里，把红军部队送到了黄门冲附近（也有说法是贵州边界）。当时正值寒冬，杨再能返程时天色已黑，红军排长担心他走山路危险，特意送给他一盏马灯照明，还给了他一些防身的物件。

这个雕塑，展现了杨再能依依惜别红军的场景：

 

通道，一座小城，却是一段大历史的起点。通道会议像一把钥匙，拨动了历史的锁芯，命运的齿轮开始转动。接下来的黎平会议、猴场会议直至遵义会议等一系列会议，中国共产党人逐步摆脱教条主义，开始独立自主地解决自己的问题。通道会议，是真理在血火淬炼中重新闪耀的初光，是实事求是精神在绝境中的一次慷慨宣言。

通道不语，山河作证；历史虽远，精神永存。