[2015年06期]西方重复思想史与德勒兹重复旨归
发布时间：2016-11-29 浏览次数：
作 者：宋涛 SONG Tao（School of Traveling and Air Service,Guizhou MinZu University; Guiyang Guizhou 550025, China）
机构地区：贵州民族大学旅游与航空服务学院,贵州贵阳550025
出 处：《廊坊师范学院学报：社会科学版》 2015年第31卷第6期 27-33页,共7页
基 金：教育部人文社科研究西部与边疆地区项目“超越现代与后现代——德勒兹差异思想及其对当代中国美学理论研究的启示”（12XJC751003）
摘 要：西方重复思想史,是由同一与差异两类概念逻辑交相辉映、编织而成的。柏拉图的表象哲学肇始的同一律重复,确立了＂差异由相似产生＂的传统镜像论;克尔凯郭尔、尼采、德勒兹等人则凭借＂相似由差异而来＂的差异性重复,取消原型与拷贝的二重关系,拆解折射之镜,藉此关照个体生命。德勒兹用时间的三次综合完成了＂差异性重复何以可能＂的论证,实现了从同一到差异的逻辑转向,确立了差异主体的审美范式。在形而上学＂主体之死＂的废墟上,思想界以＂无主体的主体＂的美学面向,完成对生命主体的重建。这是对此前主体性思想的完善和超越,对＂人之主体＂的整体守护,从而创生出当代异质主体的思想图像。